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Formation Friday November 15, 2024
Frequently Asked Questions #12
Please share with your local fraternity
(en español abajo)
(Click on the Blue font for the Korean – Frequently Asked Questions #12)
Frequently Asked Questions answered by our General Constitutions (GC): This week, and for several more, we continue to spotlight the questions given in the 2010 edition of the Handbook for Servant Leadership. Becoming familiar with the Constitutions is very helpful in addressing these questions and others that arise in fraternities at all levels. For the complete, latest translation of the entire document, visit: Ordo Franciscanus Saecularis or the National Website.
Focus on the Pastoral Visit
+What is the focus of the Pastoral Visit? [Article 95]
Article 95 The Pastoral Visit
- The pastoral visit is a privileged moment of communion with the First Order and the TOR. It is carried out also in the name of the Church and serves to guarantee and promote the observance of the Rule and the Constitutions and fidelity to the Franciscan charism. The visit is carried out with respect to the organization and the law proper to the OFS itself.
- Having verified that the Fraternity was canonically erected, the Visitor will give attention to the relations between the Fraternity and its Spiritual Assistant and the local Church. The Visitor will meet the pastors (Bishop or parish priest) when this is opportune for fostering communion and service for building up the Church.
- The Visitor will promote collaboration and a sense of co-responsibility among the secular leaders and the Spiritual Assistants. The Visitor is to confirm the quality of spiritual assistance given to the visited Fraternity, encourage the Spiritual Assistants in their service and promote their continuing spiritual and pastoral formation.
- The Visitor will give special attention to programs, methods and experiences of formation, to liturgical and prayer life, and to the apostolic activities of the Fraternity.
After reading Article 95, please discuss the following with a partner or in your fraternity
+Why would it be the role of the pastoral visitor to guarantee fidelity to the Franciscan charism?
+How does the visitor determine if the local fraternity has been “canonically erected?” Have you ever seen your fraternity’s document of establishment?
+Number 2 above mentions the relationship between the fraternity and the local Church. Describe your fraternity’s relationship with the parish(es) of the fraternity members and/or the parish or monastery where the fraternity meets.
+The pastoral visitor is tasked with giving attention to the formation programs and spiritual life of the fraternity. Discuss how a pastoral visitor from outside your local fraternity would describe/evaluate your initial and ongoing formation programs and the prayer life of your fraternity. What suggestions do you think they would make, if any?
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Formación 15 de noviembre, 2024
Preguntas frecuentes #12
(Por favor compartir con su fraternidad local.)
Preguntas Frecuentes Respondidas por nuestras Constituciones Generales (CG): Esta semana, y por varias más, volvemos a las preguntas dadas en la edición 2010 del Manual para el Liderazgo de Servicio. Las mismas preguntas surgen a menudo en nuestros consejos y en nuestras fraternidades. Familiarizarse con las Constituciones es muy útil para abordar los problemas que surgen en las fraternidades a todos los niveles. Para obtener la traducción completa y más reciente del documento completo, visite:CONSTITUCIONES GENERALES.
Enfoque en la visita pastoral
+ ¿Cuál es el enfoque de la Visita Pastoral? [GGCC Artículo 95]
Artículo 95 La Visita pastoral
- La Visitapastoral es un momento privilegiado de comunión con la Primera Orden y la TOR. Ésta se efectúa también en nombre de la Iglesia y sirve para garantizar y promover la observancia de la Regla y de las Constituciones y la fidelidad al carismafranciscano. Se desarrollará respetando la organización y el derecho propio de la OFS.
- El Visitador, comprobada la erección canónica de la Fraternidad, se interesará por las relaciones entre la Fraternidad y su Asistente espiritual y la Iglesia particular, y se reunirá con los pastores (Obispo, Párroco), cuando sea oportuno, para favorecer la comunión y el servicio para la edificación de la Iglesia.
- Promoverá la colaboración y el sentido de corresponsabilidad entre los Responsables seglares y los Asistentes espirituales. Comprobará la calidad de la asistencia espiritual que se da a la Fraternidad Visitada, animando a los Asistentes en su servicio, y promoverá su formación permanente espiritual y pastoral.
- Dedicará particular atención a los programas, métodos y experiencias formativas, a la vida litúrgica y de oración y a las actividades apostólicas de la Fraternidad.
Después de leer el artículo 95, por favor discuta lo siguiente con un compañero o en su fraternidad
+¿Por qué sería el papel del visitador pastoral garantizar la fidelidad al carisma franciscano?
+¿Cómo determina el visitante si la fraternidad local ha sido “erigida canónicamente”? ¿Ha visto alguna vez el documento de constitución de su fraternidad?
+El número 2 arriba menciona la relación entre la fraternidad y la Iglesia local. Describa la relación de su fraternidad con la(s) parroquia(s) de los miembros de la fraternidad y/o la parroquia o monasterio donde se reúne la fraternidad.
+El visitador pastoral tiene la tarea de enfocarse en los programas de formación y a la vida espiritual de la fraternidad. Discuta cómo un visitante pastoral de fuera de su fraternidad local describiría/evaluaría sus programas de formación inicial y continua y la vida de oración de su fraternidad. ¿Qué sugerencias cree que harían, si es que harían alguna?
Formation Friday November 8, 2024
Frequently Asked Questions #11
Please share with your local fraternity
(en español abajo)
(Click on the Blue font for the Korean – Frequently Asked Questions #11)
Frequently Asked Questions answered by our General Constitutions (GC): This week, and for several more, we continue to spotlight the questions given in the 2010 edition of the Handbook for Servant Leadership. Becoming familiar with the Constitutions is very helpful in addressing these questions and others that arise in fraternities at all levels. For the complete, latest translation of the entire document, visit: National Website.
Focus on the Fraternal Visit
+What is the focus of the Fraternal Visit? [Article 94]
Article 94 The Fraternal Visit
- The fraternal visit is a time of communion, an expression of the service and genuine interest of the secular leaders at the various levels, so that the Fraternity may grow and be faithful to its vocation (cf GC 51).
- Among the various initiatives to achieve the purpose of the visit, the Visitor will give special attention:
– to the validity* of the formation, both initial and permanent;
– to the relations maintained with other Fraternities at the different levels, with Franciscan Youth, and with the entire Franciscan Family.
– to the observance of directives and of the guidelines of the CIOFS and of the other Councils;
– to presence in the local Church.
- The Visitor will check the report of the latest audit or verification of the financial and asset management of the Council, the register of the accounts and every document pertaining to the assets of the Fraternity and, if applicable, the status of the juridical personality in the civil order, including the fiscal aspects. In the absence of the required audit of the financial and asset management of the Council, the Visitor can commission such an audit, by a professional who is not a member of the Council concerned, the cost of which will be borne by the Fraternity visited. Wherever he or she deems it opportune, the Visitor will obtain the assistance of a person competent in these matters.
- The Visitor will check the records of the election of the Council. He or she will evaluate the quality of the service offered to the Fraternity by the Minister, and by the other leaders, and will explore with them the solution to problems which may arise.
If, for whatever reason, he or she should find that their service does not meet the needs of the Fraternity, the Visitor will recommend appropriate actions to take. If circumstances require it, he or she can consider also provisions concerning resignation and removal from office (cf articles 83 and 84) .
- The Visitor may not carry out the visit of his or her own Local Fraternity, nor of the Council of another level of which he or she is a member.
*The “validity” of formation should also include appropriateness and completeness of the program to ensure that candidates are properly formed and that professed members continue to deepen their understanding of the Order and their place in the Order.
After reading Article 94, please discuss the following with a partner or in your fraternity
+What has been your experience with visitations of your local and/or regional fraternities?
+Paragraph 2 mentions four important aspects of the visit: formation, relationships, directives, and presence in the local Church. Why are each of these important for the life of the fraternity?
+Why is it important that the fraternal visitor check the fraternity’s financial records?
+The visitor also checks the records of the election. Why is this important?
Formación 8 de noviembre, 2024 Preguntas frecuentes #11
(Por favor compartir con su fraternidad local.)
Preguntas Frecuentes Respondidas por nuestras Constituciones Generales (CG): Esta semana, y por varias más, volvemos a las preguntas dadas en la edición 2010 del Manual para el Liderazgo de Servicio. Las mismas preguntas surgen a menudo en nuestros consejos y en nuestras fraternidades. Familiarizarse con las Constituciones es muy útil para abordar los problemas que surgen en las fraternidades a todos los niveles. Para obtener la traducción completa y más reciente del documento completo, visite: CONSTITUCIONES GENERALES
Enfoque en la Visita Fraterna
+ ¿Cuál es el objetivo de la visita fraterna?? [GGCC Artículo 94]
Artículo 94 La Visita Fraterna
- La Visita fraterna es un momento de comunión, expresión del servicio y del interés de los Responsables seglares en los diversos niveles para que la Fraternidad crezca y sea fiel a su vocación41.
- Entre las diversas iniciativas para lograr el fin de la Visita, el Visitador dedicará particular atención:
– a la validez* de la formación, inicial y permanente;
– a las relaciones mantenidas con las otras Fraternidades en los diversos niveles, con los jóvenes franciscanos y con toda la Familia Franciscana;
– a la observancia de las directrices y orientaciones del CIOFS y de los otros Consejos;
– a la presencia en la Iglesia particular.
- El Visitador examinará el informe y el balance de la última revisión de la gestión económica y patrimonial del Consejo, comprobará el registro de la caja y todos los documentos concernientes a la situación patrimonial de la Fraternidad y la eventual condición de persona jurídica civil, incluidos los aspectos fiscales. En ausencia de la debida revisión sobre la gestión económica y patrimonial del Consejo, el Visitador podrá, con cargo a la Fraternidad Visitada, encargar esta revisión a un experto, que no sea miembro del Consejo interesado. Cuando lo crea oportuno, en estas cuestiones, el Visitador puede asesorarse de una persona competente.
- El Visitador examinará las actas de elección del Consejo y la calidad del servicio ofrecido a la Fraternidad por el Ministro y los otros Responsables, y estudiará con ellos la solución de los problemas que pueda haber.
Si hallase que, por cualquier motivo, su servicio no se ha prestado de manera adecuada a las necesidades de la Fraternidad, el Visitador promoverá las iniciativas oportunas, teniendo en cuenta, si las circunstancias lo aconsejan, cuanto se dispone sobre la renuncia o remoción de los oficios42.
- El Visitador no puede efectuar la Visita a la propia Fraternidad local, ni al Consejo de otro nivel del cual sea miembro.
* La “validez” de la formación también debe incluir la idoneidad y la integridad del programa para garantizar que los candidatos se formen adecuadamente y que los miembros profesos continúen profundizando su comprensión de la Orden y su lugar en la Orden.
Después de leer el artículo 94, por favor discuta lo siguiente con un compañero o en su fraternidad
+¿Cuál ha sido su experiencia con las visitas a sus fraternidades locales y/o regionales?
+El párrafo 2 menciona cuatro aspectos importantes de la visita: la formación, las relaciones, las directrices, y la presencia en la Iglesia local. ¿Por qué cada uno de ellos es importante para la vida de la fraternidad?
+¿Por qué es importante que el visitador fraterno revise los registros financieros de la fraternidad?
+El visitante también revisa los registros de la elección. ¿Por qué es importante?
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Formation Friday November 1, 2024
Welcome Sister Death
Please share with your local fraternity
(en español abajo)
(Click on the Blue font for the Korean – Welcome Sister Death)
During the month of November, the entire Church prays for the dead. St. Francis meditated on Sister Death throughout his life. Toward the end of his earthly life, he spoke of Sister Bodily Death in the Canticle of the Creatures.
“Praised be You, my Lord, through our Sister Bodily Death, from whom no one living can escape.
Woe to those who die in mortal sin.
Blessed are those whom death will find in Your most holy will,
for the second death shall do them no harm.” [FA: ED vol 1, p. 158]
Our Rule and Constitutions ask us to remain in communion with our deceased brothers and sisters.
Rule, Article 19: Since they are immersed in the resurrection of Christ, which gives true meaning to Sister Death, let them serenely tend toward the ultimate encounter with the Father.
Rule, Article 24: It should adopt appropriate means for growth in Franciscan and ecclesial life and encourage everyone to a life of fraternity42. This communion continues with deceased brothers and sisters through prayer for them.
GC, Article 27.2: Secular Franciscans should commit themselves to create in their environment and, above all, in their fraternities, a climate of faith and hope so that “Sister Death” may be regarded as a passage to the Father, and all may prepare themselves with serenity.
There is a tradition in the Catholic Church dating back to Pope Clement XII in 1736 who encouraged all Catholics to pray Psalm 130, also known as the “De Profundis” followed by the short prayer, “Eternal rest grant unto them, Oh Lord,…” for all of our deceased brothers and sisters in Christ.
Psalm 130 “De profundis clamavi ad te, Domine…”
I
I out of the depths I call to you, LORD;
2Lord, hear my cry! May your ears be attentive to my cry for mercy.
3If you, LORD, keep account of sins, Lord, who can stand?
4But with you is forgiveness and so you are revered.
II
5I wait for the LORD, my soul waits and I hope for his word.c
6My soul looks for the Lord more than sentinels for daybreak. More than sentinels for daybreak,
7let Israel hope in the LORD, For with the LORD is mercy, with him is plenteous redemption,
8And he will redeem Israel from all its sins. To ponder and discuss with a prayer partner or in fraternity throughout the month of November:
+How do you remember in prayer the deceased members of your family?
+How does your fraternity (local, regional, and national) remember our deceased members?
+Share some thoughts on how your local fraternity might celebrate a Rite of Remembrance for your deceased members.
Challenge: This month, pray the De Profundis (Psalm 130) for all those who have died, especially those who have no one to pray for them.
Formación 1 de noviembre 2024
Por favor, compartir con la fraternidad local.
Durante el mes de noviembre toda la Iglesia ora por los difuntos. San Francisco meditó sobre la Hermana Muerte durante toda su vida. Hacia el final de su vida terrena habló de la Hermana Muerte Corporal en el Cántico de las Criaturas.
“12Loado seas, mi Señor, por nuestra hermana la muerte corporal,
de la cual ningún hombre viviente puede escapar.
13¡Ay de aquellos que mueran en pecado mortal!:
bienaventurados aquellos a quienes encuentre en tu santísima voluntad,
porque la muerte segunda no les hará mal.
Nuestra Regla y Constituciones nos piden permanecer en comunión con nuestros hermanos y hermanas fallecidos.
Regla, Artículo 19: Insertos en la resurrección de Jesucristo, que da su verdadero sentido a la Hermana Muerte, se encaminen con serenidad al encuentro definitivo con el Padre.
Regla, Artículo 24: Para incrementar la comunión entre los miembros, el Consejo organice reuniones periódicas y encuentros frecuentes, incluso con otros grupos franciscanos, especialmente de jóvenes, adoptando los medios más adecuados para el crecimiento en la vida franciscana y eclesial, estimulando a todos a la vida de Fraternidad42.
Esta comunión se prolonga con los hermanos difuntos, ofreciendo sufragios por sus almas43.
GGCC, Artículo 27.2: Los franciscanos seglares comprométanse a crear en sus ambientes, y sobre todo en las Fraternidades, un clima de fe y de esperanza, para que “la hermana muerte” sea esperada como paso hacia el Padre y para que todos puedan prepararse con serenidad.
Hay una tradición en la Iglesia Católica que se remonta al Papa Clemente XII en 1736, quien animó a todos los católicos a rezar el Salmo 130, también conocido como “De Profundis”, seguido de la breve oración: “Concédeles el descanso eterno, oh Señor,… ”por todos nuestros hermanos y hermanas en Cristo fallecidos.
Psalm 130 “De profundis clamavi ad te, Domine…”
I
“Desde lo más profundo te invoco, Señor, ¡Señor, oye mi voz! Estén tus oídos atentos al clamor de mi plegaria.
Si tienes en cuenta las culpas, Señor, ¿quién podrá subsistir? Pero en ti se encuentra el perdón, para que seas temido.
II
Mi alma espera en el Señor, y yo confío en su palabra. Mi alma espera al Señor, más que el centinela la aurora.
Como el centinela espera la aurora, espere Israel al Señor, porque en él se encuentra la misericordia y la redención en abundancia: él redimirá a Israel de todos sus pecados.”
Para reflexionar y discutir con un compañero de oración o en fraternidad durante todo el mes de noviembre:
+¿Cómo recuerda en oración a los miembros fallecidos de su familia?
+¿Cómo recuerda su fraternidad (local, regional y nacional) a nuestros miembros fallecidos?
+Comparta algunas ideas sobre cómo su fraternidad local podría celebrar un Rito de Recuerdo de sus miembros fallecidos.
Desafío: Este mes, rece el De Profundis (Salmo 130) por todos los que han muerto, especialmente aquellos que no tienen a nadie que ore por ellos.
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Formation Friday October 25, 2024
Frequently Asked Questions #10
Please share with your local fraternity
(en español abajo)
(Click on the Blue font for the Korean – Constitutions FAQ-10)
Frequently Asked Questions answered by our General Constitutions (GC): This week, and for several more, we continue to spotlight the questions given in the 2010 edition of the Handbook for Servant Leadership. Becoming familiar with the Constitutions is very helpful in addressing these questions and others that arise in fraternities at all levels. For the complete, latest translation of the entire document, visit Ordo Franciscanus Saecularis or the National Website.
+ What are the general guidelines and purpose for pastoral and fraternal visits? [GC Article 92]
Constitutions Article 92: The Fraternal and Pastoral Visits
Article 92
- Refers to Rule Art. 26. The purpose of both the pastoral and fraternal visits is to revive the evangelical Franciscan spirit, to assure fidelity to the charism and to the Rule, to offer help to fraternity life, to reinforce the bond of the unity of the Order, and to promote its most effective integration into the Franciscan family and the Church.
Paragraphs 2 and 3 speak of the request to the higher level of fraternity for a visitation and the request by a council member for an emergency visitation under special circumstances.
+After reading the above article [92]:
—Discuss with a partner or with your fraternity your experience with visitations of your local fraternity.
—If your fraternity has not experienced a visitation from the higher level recently, ask your Minister why this has not happened.
Article 93 (Summary)—Fraternal and Pastoral Visits Read the entire article here: The General Constitutions
- The visitor verifies the evangelical and apostolic vitality observance of the Rule and Constitutions; relationship with the Order and the Church.
- The visitor will contact council prior to the visit to determine expectations; at the visit will examine the register and records and the previous visitation report; the visitor will share a report with the fraternity visited and will share that report with the council of the higher level which has delegated him/her to do the visit.
- The visitor will meet with the entire fraternity; with those in formation; and those with special issues.
- If it benefits the service of the Fraternity, the two visitors, secular and religious, may make the visit at the same time, agreeing beforehand on the program, in a way most consistent with the mission of each of them.
- The fraternal and pastoral visits, carried out by the immediately higher level, do not prevent the visited Fraternity from having the right to appeal to the Council or to the Conference of Spiritual Assistants of a higher level.
+After reading the summary of Article 93 above and the complete article at the link provided, discuss:
—How can the visitor determine if the Rule and Constitutions are being followed?
—Why is the relationship with the Order and the Church so important to the life of a fraternity?
—Discuss why it is so important that everyone see the report that the visitors will write.
—At visitations, do you recall that the visitors met with the entire fraternity? What was the discussion?
—Why would they want to meet with those in initial formation?
Our next part of this series will look specifically at the tasks carried out by the fraternal and pastoral visitors. [Articles 94 and 95]
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Formación 25 de octubre, 2024 Preguntas frecuentes #10
(Por favor compartir con su fraternidad local.)
Preguntas Frecuentes Respondidas por nuestras Constituciones Generales (CG): Esta semana, y por varias más, volvemos a las preguntas dadas en la edición 2010 del Manual para el Liderazgo de Servicio. Las mismas preguntas surgen a menudo en nuestros consejos y en nuestras fraternidades. Familiarizarse con las Constituciones es muy útil para abordar los problemas que surgen en las fraternidades a todos los niveles. Para obtener la traducción completa y más reciente del documento completo, visite CONSTITUCIONES GENERALES
+ ¿Cuáles son las líneas guías generales y el objetivo de las visitas pastorales y fraternas? [CCGG Artículo 92]
Constituciones Artículo 92: Las visitas fraternas y pastorales
Artículo 92
- Se refiere a laRegla Art. 26.La finalidad de las Visitas, sea fraterna que pastoral, es reavivar el espíritu evangélico franciscano, asegurar la fidelidad al carisma y a la Regla, ofrecer ayuda a la vida de fraternidad, consolidar el vínculo de unidad de la Orden y promover su más eficaz inserción en la Familia Franciscana y en la Iglesia.
Los párrafos 2 y 3 hablan de la solicitud al nivel superior de la fraternidad para una visita y la solicitud de un miembro del consejo para una visita de emergencia en circunstancias especiales.
+Después de leer el artículo anterior [92]:
—Discuta con un compañero o con su fraternidad su experiencia con las visitas de su fraternidad local.
—Si su fraternidad no ha experimentado una visita desde el nivel superior recientemente, pregunte a su Ministro por qué esto no ha sucedido.
Artículo 93 (Resumen)– Las visitas fraternas y pastorales–Lea el artículo completo aquí CONSTITUCIONES GENERALES
- El Visitador verifica la vitalidad evangélica y apostólica; la observancia de la Regla y de las Constituciones; relación con la Orden y la Iglesia.
- El Visitador se pondrá en contacto con el ayuntamiento antes de la visita para determinar las expectativas; En la visita se examinará el registro y los registros y el informe de visitas anteriores; El visitador compartirá un informe con la fraternidad visitada y compartirá ese informe con el Consejo del nivel superior que lo haya delegado para realizar la visita.
- El Visitador se encontrará con toda la fraternidad; con los que están en formación; y los que tienen problemas especiales.
- Los dos Visitadores, seglar y religioso, pueden, si conviene al servicio de la Fraternidad, efectuar simultáneamente las Visitas, concordando previamente el programa de la manera más armónica a la misión de cada uno.
- Las Visitas fraterna y pastoral, efectuadas por el nivel inmediatamente superior, no impiden que la Fraternidad Visitada mantenga el derecho a recurrir al Consejo o a la Conferencia de los Asistentes espirituales del nivel más alto.
+Después de leer el resumen del artículo 93 anterior y el artículo completo en el enlace proporcionado, discuta:
–¿Cómo puede el Visitador determinar si se están siguiendo la Regla y las Constituciones?
—¿Por qué es tan importante la relación con la Orden y la Iglesia para la vida de una fraternidad?
—Discuta por qué es tan importante que todos vean el informe que los Visitadores escribirán.
—En las visitas, ¿recuerda Ud. que los Visitadores se reunieron con toda la fraternidad? ¿En qué consistió la discusión?
—¿Por qué querrían reunirse con los que están en formación inicial?
La próxima parte de esta serie se enfocará específicamente en las tareas llevadas a cabo por los visitadores fraternos y pastorales. [Artículos 94 y 95]
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Formation Friday October 18, 2024
Frequently Asked Questions #9
Please share with your local fraternity
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Frequently Asked Questions answered by our General Constitutions (GC): This week, and for several more, we continue to spotlight the questions given in the 2010 edition of the Handbook for Servant Leadership. Becoming familiar with the Constitutions is very helpful in addressing these questions and others that arise in fraternities at all levels. For the complete, latest translation of the entire document, visit Ordo Franciscanus Saecularis or the National Website.
+ What are the provisions for voluntary temporary withdrawal or suspension? [GC Article 57]
Constitutions Article 57: Voluntary withdrawal or suspension
- In the case of voluntary withdrawal or of suspension from the Fraternity, the Secular Franciscan may ask to be readmitted by submitting an appropriate written request to the Minister.
- After examining the reasons offered by the person involved, the Council evaluates whether the causes which led to the withdrawal or suspension can be considered resolved. If the conclusion is affirmative, the Council readmits him or her and the decision is recorded in the proceedings of the Fraternity.
+After reading the above article [57]:
—Discuss with a partner or with your fraternity what reasons a member might offer for wanting to return to the fraternity after a TEMPORARY (VOLUNTARY) WITHDRAWAL.
—Discuss why the Council should discuss and evaluate whether the person should return to fraternity life.
—Discuss what reasons a person might offer for wanting to return after SUSPENSION from the fraternity. [How might these reasons be different from those given for returning from temporary (voluntary) withdrawal?]
—Discuss what the Council might be looking for to make a decision regarding readmission of a member after suspension from fraternity life.
PLEASE KEEP IN MIND that both the member and the Council need to be open to the action of the Holy Spirit. These can be very challenging discussions. Discussing the circumstances before they ever occur can prepare everyone for what may be needed in the future.
Definitive Provisions (It is necessary to read the entire article 58 here: General Constitutions
Article 58 (highlights)
In 58.1 The member wants to withdraw definitively from the Order. Take note of the important steps:
—Inform Minister in writing; dialogue with the Minister and Spiritual Assistant; confirm in writing to the Council; Council acts and informs the member in writing; withdrawal is recorded in the register and database. (Keep in mind that “definitive provisions” are irrevocable.)
+What are some reasons why a member might decide to withdraw permanently from the Order?
+What kind of discernment should take place before this decision is made?
58.2 Dismissal from the Order (This portion of the article should be read carefully and prayerfully.)
It is to be noted that for dismissal, the reasons must be: “grave reasons, that are external, imputable and juridically proven.” [Endnote xix defines “external” as “external to the Order.”]
+According to Article 58.2, under what circumstances might a member be dismissed from the Order?
Please spend some time with the remainder of Article 58.3 and.4. If further clarification is needed, please contact your Region for assistance.
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Formación 18 de octubre, 2024
(Compartir con su fraternidad local.)
Preguntas frecuentes #9
Preguntas Frecuentes Respondidas por nuestras Constituciones Generales (CCGG): Esta semana, y por varias más, volvemos a las preguntas dadas en la edición 2010 del Manual para el Liderazgo de Servicio. Las mismas preguntas surgen a menudo en nuestros consejos y en nuestras fraternidades. Familiarizarse con las Constituciones es muy útil para abordar los problemas que surgen en las fraternidades a todos los niveles. Para obtener la traducción completa y más reciente del documento completo, visite CONSTITUCIONES GENERALES
+ ¿Cuáles son las disposiciones para el retiro o suspensión temporal voluntaria? [Artículo 57 de las CCGG]
Constituciones Artículo 57: Abandono voluntario o suspensión
- El franciscano seglar, en caso de abandono voluntario o de suspensión de la Fraternidad, puede pedir la readmisión dirigiendo una solicitud adecuada, por escrito, al Ministro.
- El Consejo, examinadas las razones expuestas por el interesado, sopesa si pueden considerarse superados los motivos que habían determinado el abandono o la suspensión y, en caso afirmativo, lo readmite, anotando la decisión en las actas de la Fraternidad.
Después de leer el artículo anterior [57]
—Discuta con un compañero o con su fraternidad qué razones podría ofrecer un miembro para querer regresar a la fraternidad después de un RETIRO TEMPORAL (VOLUNTARIO).
—Discutir por qué el Consejo debe discutir y evaluar si la persona debe volver a la vida de fraternidad.
—Discuta qué razones podría ofrecer una persona para querer regresar después de la SUSPENSIÓN de la fraternidad. [¿En qué podrían diferir estas razones de las que se dan para regresar de un retiro temporal (voluntario)?]
—Discutir lo que el Consejo podría estar buscando para tomar una decisión con respecto a la readmisión de un miembro después de la suspensión de la vida de fraternidad.
POR FAVOR, TENGA EN CUENTA que tanto el miembro como el Consejo deben estar abiertos a la acción del Espíritu Santo. Estas pueden ser discusiones muy desafiantes. Analizar las circunstancias antes de que ocurran puede preparar a todos para lo que pueda ser necesario en el futuro.
Procedimientos definitivos (Es necesario leer todo el artículo 58 aquí:) CONSTITUCIONES GENERALES
Artículo 58 (destacados)
En 58.1 El miembro desea retirarse definitivamente de la Orden. Tome nota de los pasos importantes:
—Informar al Ministro por escrito; dialogar con el Ministro y el Asistente Espiritual; confirmar por escrito al Consejo; El Consejo actúa e informa al miembro por escrito; El retiro se registra en el registro y en la base de datos. (Tenga en cuenta que las “disposiciones definitivas” son irrevocables).
+¿Cuáles son algunas de las razones por las que un miembro podría decidir retirarse permanentemente de la Orden?
+¿Qué tipo de discernimiento debe tener lugar antes de tomar esta decisión?
58.2 Desestimación de la Orden (Esta parte del artículo debe leerse detenidamente y con oración).
Cabe destacar que para el despido, las causas deben ser: “causas graves, que sean externas, imputables y jurídicamente probadas”. [Nota xix define “externo” como “externo a la Orden”.]
+Según el artículo 58.2, ¿en qué circunstancias se puede desvincular a un miembro de la Orden?
Sírvanse dedicar algún tiempo al resto de los párrafos 3 y 4 del artículo 58. Si necesita más aclaraciones, póngase en contacto con su región para obtener ayuda.
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Formation Friday October 11, 2024
Frequently Asked Questions #8
Please share with your local fraternity (en español abajo)
(Click on the Blue font for the Korean translation)
Frequently Asked Questions answered by our General Constitutions (GC): This week, and for several more, we return to the questions given in the 2010 edition of the Handbook for Servant Leadership. The same questions often arise on our councils and in our fraternities. Becoming familiar with the Constitutions is very helpful in addressing issues that arise in fraternities at all levels. For the complete, latest translation of the entire document, visit: Ordo Franciscanus Saecularis or the National Website.
+ How may an individual transfer from one fraternity to another? [GC Article 55]
Constitutions Article 55
If a brother or sister, for any reasonable cause, desires transfer to another Fraternity, he or she first informs the Council of the Fraternity to which he or she belongs and then makes the request, including the reasons for the transfer, to the Minister of the Fraternity to which he or she wishes to belong. The Council makes its decision after having received the necessary information in writing from the Fraternity of origin. (Please see the transfer form on the OFS-USA website. Print out and fill in the form—follow the instructions on page 1.) Transfer Form
—What are some reasons for wanting to transfer to another fraternity?
–After reading the transfer form, what questions do you have?
–Why would the transferring member need to attend gatherings of the new fraternity for a few months?
–Why do you think that the council of the receiving fraternity votes on acceptance of a transferee?
+What are the provisions for temporary or permanent withdrawal or removal from the Order? [GC Article 56]
56.1 Brothers and sisters who find themselves in difficulty may ask, with a formal act, temporary withdrawal from the Fraternity. The Council will evaluate the request with love and prudence, after a fraternal dialogue between the Minister and the Spiritual Assistant with the person concerned. If the reasons appear to be well founded, after the brother or sister in difficulty has been given time to reconsider, the Council agrees to the request.
–Under what circumstances would a member ask for temporary withdrawal from the fraternity?
–Have you ever thought of asking for temporary withdrawal? How was it handled in your fraternity?
56.2 Repeated and prolonged failure to fulfil the obligations required for the life of the Fraternity and other conduct in serious conflict with the Rule have to be discussed by the Council in dialogue with the person at fault.
Only in the case of obstinacy or relapse may the Council decide, with a secret vote, to suspend someone. It communicates its decision in writing to the person concerned.
–Which obligations would affect the fraternity in such a way as to have the Council consider suspension of a member?
–What conduct might be in serious conflict with the Rule?
–Why must the Council discuss this with the person? Why would dialogue be very important in this case?
–Why would the suspension only come after “obstinacy or relapse?”
56.3 Voluntary withdrawal or the provision for suspension must be noted in the registers of the Fraternity. It involves exclusion from the meetings and activities of the fraternity, including the right of active and passive voice, but membership in the Order itself is not affected.
–Why is it important for members to be clear about what voluntary withdrawal or suspension means to them with regard to the fraternity?
[More on withdrawals, suspensions, reinstatements, and permanent withdrawals in the coming weeks.]
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Formación 11 de octubre, 2024
Preguntas frecuentes #8
(Compartir con su fraternidad local)
Preguntas Frecuentes Respondidas por nuestras Constituciones Generales (CG): Esta semana, y por varias más, volvemos a las preguntas dadas en la edición 2010 del Manual para el Liderazgo de Servicio. Las mismas preguntas surgen a menudo en nuestros consejos y en nuestras fraternidades. Familiarizarse con las Constituciones es muy útil para abordar los problemas que surgen en las fraternidades a todos los niveles. Para obtener la traducción completa y más reciente del documento completo, visite: Consttttuciones Generales
+ ¿Cómo puede un individuo transferirse de una fraternidad a otra? [CCGG Artículo 55].
Constituciones Artículo 55
Si un hermano, por cualquier causa razonable, desea pasar a otra Fraternidad, previa información al Consejo de la Fraternidad a la que pertenece, presente una petición motivada al Ministro de la Fraternidad a la cual desea ser agregado. El Consejo de esta Fraternidad decide, después de haber obtenido por escrito de la Fraternidad de procedencia, los informes necesarios. (Consulte el formulario de transferencia en el sitio web de OFS-USA. Imprime y llene el formulario, siga las instrucciones de la página 1). FORMULARIO DE TRASLADO–MIEMBROS PROFESOS
—¿Cuáles son algunas de las razones para querer transferirse a otra fraternidad?
–Después de leer el formulario de transferencia, ¿qué preguntas tiene?
–¿Por qué el miembro que se transfiere tendría que asistir a las reuniones de la nueva fraternidad durante unos meses?
–¿Por qué cree que el consejo de la fraternidad receptora vota sobre la aceptación de un cesionario?
+¿Cuáles son las disposiciones para la retirada o expulsión temporal o permanente de la Orden? [CCGG Artículo 56]
56.1 Los miembros que se encuentren en dificultad pueden pedir, con un acto formal, dejar por un tiempo la Fraternidad. El Consejo valorará la solicitud, con caridad y prudencia, después de un diálogo fraterno del Ministro y del Asistente con el interesado. Si los motivos parecen fundados, después de un tiempo de reflexión concedido al hermano que se encuentra en dificultades, el Consejo acoja su solicitud.
–¿Bajo qué circunstancias un miembro pediría un retiro temporal de la fraternidad?
–¿Alguna vez ha pensado en pedir un retiro temporal? ¿Cómo se manejó en su fraternidad?
56.2 Las repetidas y prolongadas inobservancias de las obligaciones derivadas de la vida de Fraternidad y otros comportamientos en grave contradicción con la Regla deben ser tratados por el Consejo en diálogo con el hermano incumplidor. Sólo en caso de obstinación o reiteración, el Consejo puede decidir, por votación secreta, la suspensión, comunicándosela por escrito al interesado.
–¿Qué obligaciones afectarían a la fraternidad de tal manera que el Consejo consideraría la suspensión de un miembro? –¿Qué conductas podrían estar en grave conflicto con la Regla?
–¿Por qué el Consejo debe discutir esto con la persona? ¿Por qué sería tan importante el diálogo en este caso?
–¿Por qué la suspensión solo se produce después de “obstinación o recaída”?
56.3 El abandono voluntario o la suspensión serán anotados en el registro de la Fraternidad. Conllevan la exclusión de las reuniones y actividades de la Fraternidad, incluido el derecho de voz activa y pasiva, permaneciendo firme la pertenencia a la Orden.
–¿Por qué es importante que los miembros tengan claro lo que significa para ellos el retiro voluntario o la suspensión con respecto a la fraternidad?
[Más sobre retiros, suspensiones, restablecimientos y retiros permanentes en las próximas semanas.]
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HAPPY FEAST DAY!
Formation Friday October 4, 2024
Please share with your local fraternity (en español abajo)
(Click on the Blue font for the Korean translation)
The Canticle of the Creatures
Today, on the Feast Day of our Seraphic Father St. Francis, we offer his own words as they appear in the Canticle of the Creatures. Composed in 1225 during his last illness, St. Francis gives glory to God through all of creation in the first portion of the canticle. Ever the peacemaker, he added verses 10 and 11 at a time when the political and religious authorities of Assisi were in conflict. Then, right before his death, he added two verses praising God for “Sister Bodily Death,” calling us to penance and conversion.
The Canticle of the Creatures
1Most High, all-powerful, good Lord,
Yours are the praises, the glory, and the honor, and all blessing, Rv 4:9 Rv 4:11
2To You alone, Most High, do they belong,
and no human is worthy to mention Your name.d
3Praised be You, my Lord, with all Your creatures, Tb 8:7
especially Sir Brother Sun,
Who is the day and through whom You give us light.e
4And he is beautiful and radiant with great splendor;
and bears a likeness of You, Most High One.
5Praised be You, my Lord, through Sister Moon and the stars, Ps 148:3
in heaven You formed them clear and precious and beautiful.a
6Praised be You, my Lord, through Brother Wind,
and through the air, cloudy and serene, and every kind of weather,
through whom You give sustenance to Your creatures.
7Praised be You, my Lord, through Sister Water, Ps 148:4 Ps 148:5
who is very useful and humble and precious and chaste.
8Praised be You, my Lord, through Brother Fire, Dn 3:66
through whom You light the night, Ps 78:14 [Vulgate, Ps 77:14]
and he is beautiful and playful and robust and strong.
9Praised be You, my Lord, through our Sister Mother Earth, Dn 3:74
who sustains and governs us,
and who produces various fruit with colored flowers and herbs. Ps 104:13 [Vulgate, Ps 103:13] Ps 104:14 [Vulgate, Ps 103:14]
10Praised be You, my Lord, through those who give pardon for Your love, Mt 6:12
and bear infirmity and tribulation.b
11Blessed are those who endure in peace
for by You, Most High, shall they be crowned.
12Praised be You, my Lord, through our Sister Bodily Death,
from whom no one living can escape.c
13Woe to those who die in mortal sin.
Blessed are those whom death will find in Your most holy will,
for the second death Rv 2:11 Rv 20:6 shall do them no harm.d
14Praise and bless my Lord Dn 3:85 and give Him thanks
and serve Him with great humility.
After reading the Canticle, go back and look at the Scripture sources indicated—read the passages—see how Francis was influenced by his intimate knowledge of Scripture.
+What part does Scripture play in your daily life? What does “going from Gospel to life and life to the Gospel” (Article 4 of our Rule) mean to you?
Reread verses 10 and 11 of the Canticle.
+How do you serve as a peacemaker in your family, job, or community?
+In what ways is it difficult for you to “forgive” those who don’t agree with you?
+Verse 10 calls to mind the story of Perfect Joy. What is Francis telling us in that story and in this canticle?
Verses 12 and 13 talk about the end of life and how we are to prepare.
+Give some thought to the qualities it takes to accept our eventual death or the death of someone we love.
+Reread the Prologue to the Rule of 1978, especially “Concerning Those Who Do Not Do Penance.” Why are penance and conversion so important to us?
Here is a short video about the Transitus of St. Francis celebrated on October 3rd.
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FELIZ FIESTA DE SAN FRANCISCO DE ASÍS!
Por favor compartir con sus fraternidades locales
Cántico de las Criaturas
Hoy, en la Fiesta de nuestro Seráfico Padre San Francisco, ofrecemos sus propias palabras tal como aparecen en el Cántico de las Criaturas. Compuesto en 1225 durante su última enfermedad, San Francisco da gloria a Dios a través de toda la creación en la primera parte del cántico. Siempre pacificador, agregó los versículos 10 y 11 en un momento en que las autoridades políticas y religiosas de Asís estaban en conflicto. Luego, justo antes de su muerte, añadió dos versos alabando a Dios por la “Hermana Muerte Corporal” y, como siempre, llamándonos a la penitencia y la conversión.
ALABANZAS DE LAS CRIATURAS
1Altísimo, omnipotente, buen Señor,
tuyas son las alabanzas, la gloria y el honor y toda bendición.
2A ti solo, Altísimo, corresponden,
y ningún hombre es digno de hacer de ti mención.
3Loado seas, mi Señor, con todas tus criaturas,
especialmente el señor hermano sol,
el cual es día, y por el cual nos alumbras.
4Y él es bello y radiante con gran esplendor,
de ti, Altísimo, lleva significación.
5Loado seas, mi Señor, por la hermana luna y las estrellas,
en el cielo las has formado luminosas y preciosas y bellas.
6Loado seas, mi Señor, por el hermano viento,
y por el aire y el nublado y el sereno y todo tiempo,
por el cual a tus criaturas das sustento.
7Loado seas, mi Señor, por la hermana agua,
la cual es muy útil y humilde y preciosa y casta.
8Loado seas, mi Señor, por el hermano fuego,
por el cual alumbras la noche,
y él es bello y alegre y robusto y fuerte.
9Loado seas, mi Señor, por nuestra hermana la madre tierra,
la cual nos sustenta y gobierna,
y produce diversos frutos con coloridas flores y hierba.
10Loado seas, mi Señor, por aquellos que perdonan por tu amor,
y soportan enfermedad y tribulación.
11Bienaventurados aquellos que las soporten en paz,
porque por ti, Altísimo, coronados serán.
12Loado seas, mi Señor, por nuestra hermana la muerte corporal,
de la cual ningún hombre viviente puede escapar.
13¡Ay de aquellos que mueran en pecado mortal!:
bienaventurados aquellos a quienes encuentre en tu santísima voluntad,
porque la muerte segunda no les hará mal.
14Load y bendecid a mi Señor,
y dadle gracias y servidle con gran humildad.
CÁNTICO DEL HERMANO SOL [Cánt]
o
ALABANZAS DE LAS CRIATURAS
+ ¿Qué papel juegan las Escrituras en su vida diaria? ¿Qué significa para usted “ir del Evangelio a la vida y de la vida al Evangelio” (artículo 4 de nuestra Regla)?
Releer los versículos 10 y 11 del Cántico.
+ ¿Cómo se desempeña como pacificador en su familia, trabajo o comunidad?
+ ¿De qué manera te resulta difícil “perdonar” a los que no están de acuerdo contigo?
+ El versículo 10 recuerda la historia de Perfect Joy. ¿Qué nos dice Francisco en esa historia y en este cántico?
Los versículos 12 y 13 hablan sobre el final de la vida y cómo debemos prepararnos.
+ Piense un poco en las cualidades que se necesitan para aceptar nuestra eventual muerte o la muerte de alguien a quien amamos.
+ Releer el Prólogo de la Regla de 1978, en especial “Sobre los que no hacen penitencia”. ¿Por qué son tan importantes para nosotros la penitencia y la conversión?
Un breve video sobre la vida de San Francisco en español
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Formation Friday September 27, 2024
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Preparing for the Feast of St. Francis–His Prayers and a Novena
(click on the Titles in Blue)
As the feast day of St. Francis approaches, we share a link to the Novena to St. Francis which started on September 25th. (If you have not started the novena yet, you can certainly catch up!)
Also, this week we provide links to the special prayers of St. Francis with some general questions for meditation.
Novena on the St. Anthony Shrine website started on 9/25: ST. FRANCIS NOVENA
Links to some of the prayers of St. Francis with which we should all be familiar: (Over the next few days, read the complete prayer and some background material on the Franciscan Intellectual Tradition website.)
THE TESTAMENT PRAYER
“We adore you, Lord Jesus Christ, in all your churches throughout the whole world, and we bless you, because by your holy cross you have redeemed the world.” TESTAMENT PRAYER
PRAYER BEFORE THE CRUCIFIX
“Most high, glorious God, enlighten the darkness of my heart. And give me true faith, certain hope, and perfect charity…” PRAYER BEFORE THE CRUCIFIX
PRAYER FROM THE LETTER TO THE ENTIRE ORDER
A PRAYER INSPIRED BY THE OUR FATHER
THE PRAISES TO BE SAID AT ALL THE HOURS
“Holy, holy, holy Lord God Almighty, Who is, and Who was, and Who is to come: And let us praise and glorify Him forever…”
THE PRAISES OF GOD AND THE BLESSING
“You are the holy Lord God Who does wonderful things. You are strong. You are great. You are the most high….”
THE CANTICLE OF BROTHER SUN
“Most High, all-powerful, good Lord, Yours are the praises, the glory, the honor, and all blessing,”
PRAYER AND THANKSGIVING (Chapter XXIII of the EarlierRule—Regula non Bullata)
“All-powerful, most holy, Almighty and supreme God,…”
SALUTATION OF THE BLESSED VIRGIN MARY
“Hail, O Lady, Holy Queen, Mary, holy Mother of God, Who are the Virgin made Church, chosen by the most Holy Father in heaven whom he consecrated with His most holy beloved Son and with the Holy Spirit the Paraclete, 3in whom there was and is all fullness of grace and every good….”
Some questions to think about, discuss, or to answer in your journal.
If you cannot read all of the prayers listed above in one sitting, choose 2 or 3 at a time. As you read and then pray, please think about the following:
+What are the common themes in all of Francis’s prayers?
+Where can these prayers fit into our prayer lives as Franciscans?
+As you consider the words of these prayers, what stands out as being important to St. Francis? How do these ideas and feelings affect us as Franciscans?
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Formación 27 de septiembre, 2024
(LOS ENLACES APARECEN EN AZUL. EL ENLACE COMPLETO APARECE EN EL PDF)
Preparándonos para la fiesta de San Francisco: sus oraciones y una novena
(Compartir con su fraternidad local.)
A medida que se acerca el día de la fiesta de San Francisco, compartimos un enlace a la Novena a San Francisco que comenzó el 25 de septiembre. Además, esta semana proporcionamos enlaces a las oraciones especiales de San Francisco con algunas preguntas generales para la meditación durante estos días tan importantes.
NOVENA ASAN FRANCISCO en español (Comenzó el 25 de septiembre. Si no ha comenzado una novena, es posible recuperar los días perdidos.)
Enlaces a algunas de las oraciones de San Francisco con las que todos deberíamos estar familiarizados: (Lea la oración completa en http://franciscanos.org/ ).
LA ORACIÓN DEL TESTAMENTO
5”Te adoramos, Señor Jesucristo, también en todas tus iglesias que hay en el mundo entero, y te bendecimos, porque por tu santa cruz redimiste al mundo.”
LA ORACIÓN ANTE EL CRUCIFIJO DE SAN DAMIÁN
“Sumo, glorioso Dios, ilumina las tinieblas de mi corazón y dame fe recta, esperanza cierta y caridad perfecta,
sentido y conocimiento, Señor, para que cumpla tu santo y verdadero mandamiento.”
ORACIÓN DE LA CARTA A TODA LA ORDEN
ALABANZAS QUE SE HAN DE DECIR EN TODAS LAS HORAS
1”Santo, santo, santo Señor Dios omnipotente, el que es y el que era y el que ha de venir (cf. Ap 4,8):
Y alabémoslo y ensalcémoslo por los siglos.”
ALABANZAS DEL DIOS ALTÍSIMO
“1Tú eres santo, Señor Dios único, que haces maravillas (Sal 76,15). 2Tú eres fuerte, tú eres grande (cf. Sal 85,10), tú eres altísimo, …”
CÁNTICO DEL HERMANO SOL o ALABANZAS DE LAS CRIATURAS
“Altísimo, omnipotente, buen Señor, tuyas son las alabanzas, la gloria y el honor y toda bendición.”
REGLA NO BULADA Cap. XXIII: Oración y acción de gracias
“Omnipotente, santísimo, altísimo y sumo Dios,…”
SALUDO A LA BIENAVENTURADA VIRGEN MARÍA
“Salve, Señora, santa Reina, santa Madre de Dios, María, que eres virgen hecha iglesia 2y elegida por el santísimo Padre del cielo, a la cual consagró Él con su santísimo amado Hijo y el Espíritu Santo Paráclito, 3en la cual estuvo y está toda la plenitud de la gracia y todo bien….”
Algunas preguntas para pensar, platicar, o responder en su diario.
Si no puede leer todas las oraciones enumeradas anteriormente de una sola vez, elija 2 o 3 a la vez. Mientras lee y luego ora, piense en lo siguiente:
+ ¿Cuáles son los temas comunes en todas las oraciones de Francisco?
+ ¿Dónde pueden encajar estas oraciones en nuestra vida de oración como franciscanos?
+ Al considerar las palabras de estas oraciones, ¿qué se destaca como importante para San Francisco? ¿Cómo nos afectan estas ideas y sentimientos como franciscanos?
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Formation Friday September 20, 2024
Frequently Asked Questions #7
Please share with your local fraternity (en español abajo)
(Click on the Blue font for the Korean translation)
Frequently Asked Questions answered by our General Constitutions (GC): For the next several weeks we will take a look at some questions given in the 2010 edition of the Handbook for Servant Leadership. The same questions often arise on our councils and in our fraternities. Becoming familiar with the Constitutions is very helpful in addressing issues that arise in fraternities at all levels. For the complete, latest translation of the entire document, visit: Ordo Franciscanus Saecularis or the National Website.
+ What provisions for life in fraternity should be made by the fraternity? [GC Article 53]
Please read each section and discuss the questions that follow. Also, read the article of the Rule mentioned.
Constitutions Article 53
- OFSRule Article 24.The Fraternity must offer to its members opportunities for coming together and collaborating through meetings to be held with as great a frequency as allowed by the situation and, with the involvement of all its members.
+ How often does your fraternity gather? How long are the gatherings? Do you wish you gathered more or less? Why?
+ Each time you meet, what is the pattern of the gatherings? (Prayer, announcements, ongoing formation, etc.)
+ What would you change about the gathering? (Your discussion group might want to share this with the council.)
+ How would you describe the environment of your fraternity gatherings? What suggestions would you make to the council?
- OFSRule Articles 6; 8.The fraternity should come together periodically, also as a Church community to celebrate the Eucharist in a climate which strengthens the fraternal bond and characterizes the identity of the Franciscan family. Where, for whatever reason, this particular celebration may not be possible, they should participate in the celebration of the larger Church community.
+ On what occasions does your fraternity attend mass together?
- To belong to the OFS, it is essential to be attached to a local Fraternity and be actively involved in the life of that Fraternity. Appropriate initiatives should be adopted according to the directives of the National Statutes, to keep those brothers and sisters united to the Fraternity who — for valid reasons of health, family, work, or distance — cannot actively participate in community life.
+ Does your fraternity have members who only attend occasionally? How can you encourage them to participate?
+ Does you fraternity have members who are excused from gatherings for good reason? How does the fraternity maintain contact with them? How do you personally maintain contact with one or more of these members?
- The Fraternity remembers with gratitude its brothers and sisters who have passed away and continues its communion with them by prayer and in the Eucharist.
+ How does your fraternity remember those who have passed away?
+ Is there anything special that you do as a fraternity when someone passes?
+ What is done for those who have died in past years as part of fraternity life?
- The National Statutes can provide special ways of associating with the Fraternity for those who, without becoming a member of the OFS, want to participate in its life and activities.
You can read the Statues at National Statutes
Formación 20 de septiembre, 2024
(Compartir con su fraternidad local.)
Preguntas frecuentes #7
Preguntas Frecuentes Respondidas por nuestras Constituciones Generales (CG): Durante las próximas semanas echaremos un vistazo a algunas preguntas dadas en la edición 2010 del Manual para el Liderazgo de Servicio. Las mismas preguntas surgen a menudo en nuestros consejos y en nuestras fraternidades. Familiarizarse con las Constituciones es muy útil para abordar los problemas que surgen en las fraternidades a todos los niveles. Para obtener la traducción completa y más reciente del documento completo, visite: Consttttuciones Generales
+ ¿Qué disposiciones para la vida en fraternidad debe hacer la fraternidad? [CCGG Artículo 53]
Por favor, lea cada sección y discuta las preguntas que siguen. Además, lea el artículo de la Regla mencionado.
Constituciones Artículo 53
- Regla Artículo 24.La Fraternidad debe ofrecer a sus miembros ocasiones de encuentro y de colaboración a través de reuniones, que se han de tener con la mayor frecuencia que permitan las situaciones ambientales, y con la participación de todos.
+ ¿Con qué frecuencia se reúne su fraternidad? ¿Cuánto tiempo duran las reuniones? ¿Le gustaría reunirse más o menos? ¿Por qué?
+ Cada vez que se reúnen, ¿cuál es el patrón de las reuniones? (Oración, anuncios, formación permanente, etcétera.)
+ ¿Qué cambiaría de la reunión? (Es posible que su grupo de discusión desee compartir esto con el consejo).
+ ¿Cómo describiría el ambiente de las reuniones de su fraternidad? ¿Qué sugerencias le haría al consejo?
- Regla Artículos 6; 8.La Fraternidad se reúna periódicamente, como comunidad eclesial, para celebrar la Eucaristía en un clima que consolide el vínculo fraterno y exprese la identidad de la Familia Franciscana. Donde no sea posible la celebración particular, particípese en la de una más amplia comunidad eclesial.
+ ¿En qué ocasiones su fraternidad asiste a misa junta?
- La inserción en una Fraternidad local y la participación en la vida de la Fraternidad es indispensable para la pertenencia a la OFS. Se han de adoptar las iniciativas oportunas, según las orientaciones de los Estatutos nacionales, para mantener la unión entre la Fraternidad y los hermanos que – por motivos válidos de salud, familia, trabajo o distancia – estén impedidos para participar activamente en la vida comunitaria.
+ Su fraternidad tiene miembros que solo asisten ocasionalmente? ¿Cómo puede usted animarlos a participar?
+ ¿Su fraternidad tiene miembros que están exentos de las reuniones por una buena razón? ¿Cómo mantiene la fraternidad el contacto con ellos? ¿Cómo mantiene usted personalmente el contacto con uno o más de estos miembros?
- La Fraternidad recuerda con gratitud a los hermanos difuntos y continúa la comunión con ellos en la oración y en la Eucaristía.
+ ¿Cómo recuerda su fraternidad a los que han fallecido?
+ ¿Hay algo especial que hagan como fraternidad cuando alguien fallece?
+ ¿Qué se hace por los que han muerto en los últimos años como parte de la vida de fraternidad?
- Los Estatutos nacionales pueden prever formas particulares de adhesión a la Fraternidad para quienes, sin pertenecer a la OFS, deseen compartir su vida y actividades.
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Formation Friday September 13, 2024
The Stigmata of St. Francis September 17th (800th Anniversary)
(en español abajo)
Please share with your local fraternity
(Click on the Blue font for the Korean translation)
We interrupt our series on the frequently asked questions answered by our General Constitutions to highlight
the 800th Anniversary of St. Francis being marked with the wounds of Christ. (The Stigmata)
+ St. Francis received the Stigmata around the feast of the Triumph of the Holy Cross in
September of 1224—two years before his death.
+He was praying on Mt. La Verna preparing for the feast of St. Michael the Archangel. Brother Leo was nearby.
+While praying, He asked God for two things. One, to let him experience the suffering Christ endured on the Holy
Cross and two, for him to experience the love in which He did it.
+ Shortly thereafter, Francis saw a Seraph with six wings. (Seraphs are angels of the highest order who are closest
to God and most passionate in praising Him.) Between the wings was the image of a crucified man. When the vision
disappeared, Francis was marked with the wounds of Christ. (St. Francis’s encounter with the Seraph and his
passion in praising the Father has caused the Franciscan Order to be called the Seraphic Order and St. Francis our
Seraphic Father.
+ We celebrate the Feast of the Stigmata on September 17th
+ St. Francis is the first person in recorded Christian history to receive the Stigmata.
The Stigmata: Inspiration for our spiritual lives as Franciscans
The marks in our lives:
—What does it mean to be marked?
—What marks us in our lives?
—As Catholics, how are we marked? How are we marked as Franciscans?
—How do the things that mark us, help us to move forward in our spiritual lives?
Now, Gaze at the Cross:
—As we gaze at the wounds of Christ, what comes to mind?
—As we consider what Jesus suffered for us, how do we respond?
—As we contemplate Jesus’s willingness to die for us, what are we willing to do for our brothers and sisters?
—As we imitate Jesus in our lives, how are we willing to use our lives in the service of others?
Prayer to the Five Wounds of the Lord prayed by St. Clare of Assisi
Prayer of Pope St. John Paul II (On a visit to Mt. La Verna in 1983)
O St Francis, stigmatized on La Verna, the world longs for you, that icon of the crucified Jesus.
It has need of your heart, open to God and to others; of your bare, wounded feet, of your pierced hands raised in
supplication. It longs for your voice so frail yet forceful with the power of the Gospel.
Francis, help the people of this age to recognize the evil of sin and to seek purification from it in penance.
Help them to become free from the very structures of sin that oppress today’s society.
Rekindle in the consciousness of those in government an urgent need for peace between nations and peoples.
Instill in young people your freshness of life that is capable of withstanding the snares of the many cultures of
death. To those injured by every type of evil teach, O Francis, the joy of being able to forgive.
To all those crucified by suffering, hunger and war, reopen the doors of hope. Amen.
para destacar el 800 aniversario de San Francisco marcado con las llagas de Cristo. (Los estigmas)
+ San Francisco recibió los estigmas en torno a la fiesta del Triunfo de la Santa Cruz en septiembre de 1224, dos
años antes de su muerte.
+ Estaba orando en el monte La Verna preparándose para la fiesta de San Miguel Arcángel. El hermano Leo estaba
cerca.
+ Mientras oraba, le pidió a Dios dos cosas. Una, dejarle experimentar el sufrimiento que Cristo soportó en la Santa
Cruz y dos, que experimentara el amor en el que lo hizo.
+ Poco después, Francisco vio un Serafín con seis alas. (Los serafines son ángeles del orden más alto que están más
cerca de Dios y más apasionados en alabarlo.) Entre las alas estaba la imagen de un hombre crucificado. Cuando la
visión desapareció, Francisco quedó marcado con las llagas de Cristo. (El encuentro de San Francisco con el Serafín
y su pasión por alabar al Padre ha hecho que la Orden Franciscana sea llamada Orden Seráfica y Francisco nuestro
Seráfico Padre.
+ Celebramos la Fiesta de los Estigmas el 17 de septiembre
+ San Francisco es la primera persona en la historia cristiana registrada en recibir los estigmas.
–¿Qué significa estar marcado?
–¿Qué nos marca en nuestra vida?
–Como católicos, ¿cómo estamos marcados? ¿Cómo franciscanos?
– ¿Cómo nos ayudan las cosas que nos marcan a avanzar en nuestra vida espiritual?
Ahora, mirar la cruz:
–Al contemplar las heridas de Cristo, ¿qué nos viene a la mente?
–Al considerar lo que Jesús sufrió por nosotros, ¿cómo respondemos?
–Al contemplar la disposición de Jesús a morir por nosotros, ¿qué estamos dispuestos a hacer por nuestros
hermanos y hermanas?
–Al imitar a Jesús en nuestra vida, ¿cómo estamos dispuestos a usar nuestra vida al servicio de los demás?
Oh, San Francisco, estigmatizado en La Verna, el mundo te anhela, ese icono de Jesús crucificado.
Necesita tu corazón, abierto a Dios ya los demás; de tus pies descalzos y heridos, de tus manos traspasadas alzadas
en súplica. Anhela tu voz tan frágil pero contundente con el poder del Evangelio.
Francisco, ayuda a la gente de esta época a reconocer la maldad del pecado y a buscar la purificación de él en la
penitencia. Ayúdalos a liberarse de las mismas estructuras del pecado que oprimen a la sociedad actual.
Reavivar en la conciencia de los gobernantes una urgente necesidad de paz entre naciones y pueblos.
Inculca en los jóvenes tu frescura de vida que es capaz de resistir las trampas de las muchas culturas de la muerte.
A los heridos por todo tipo de mal, enséñales, oh Francisco, la alegría de poder perdonar.
A todos los crucificados por el sufrimiento, el hambre y la guerra, reabre las puertas de la esperanza. Amén.
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Formation Friday August 16, 2024
Frequently Asked Questions #3
(en español abajo)
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(Click on the Blue font for the Korean translation)
Frequently Asked Questions answered by our General Constitutions (GC): For the next several weeks we will take a look at some questions given in the 2010 edition of the Handbook for Servant Leadership. The same questions often arise on our councils and in our fraternities. Becoming familiar with the Constitutions is very helpful in addressing issues that arise in fraternities at all levels. For the complete, latest translation of the entire document, visit: Ordo Franciscanus SaecularisConsilium Internationale OFS (CIOFS) | Secular Franciscan Order or Secular Franciscan Order – USA
+ Who is responsible for formation and entrance into the Order? [GC Article 37]
1. Rule 23. Membership in the Order is attained through a time of initiation, a time of formation, and the Profession of the Rule.
2. The journey of formation, which should develop throughout life, begins with entrance into the fraternity. Mindful that the Holy Spirit is the principal agent of formation and always attentive to collaboration with Him, those responsible for formation are: the candidate, the entire Fraternity, the Council with the Minister, the Teacher of Formation (formator), and the Spiritual Assistant.
3. The brothers and sisters are responsible for their own formation, developing in an ever more perfect way the vocation received from the Lord. The Fraternity is called to help the brothers and sisters on this journey by means of a warm welcome, prayer, and example.
4. The National and Regional Councils, by common agreement, are expected to develop and adopt means of formation, adapted to the local situations and offered as a help to those responsible for formation in the individual Fraternities.
After reading Article 37, please discuss the following with your fraternity members.
+ What do you remember about your time of initial formation?
—If you are now an aspirant or a candidate, share the highlights of your formation with the professed members.
—If you are a professed member, how does the present initial formation program compare with what you experienced?
+ Explain why the Holy Spirit is the principal agent of formation.
+ What are some ways that we can be responsible for our own formation? Give examples of how the members of your fraternity help to “form” you?
+ Has your fraternity/region reached out to the regional or national formation teams for assistance? National and regional formation teams are happy to give help, talks, and general encouragement.
+ What are the conditions, process, and responsibilities for entrance into the Order? [GC Article 39]
1. Rule 23. The request for admission to the Order is presented by the aspiring member to the Minister of a local or personal Fraternity by a formal act, in writing if possible.
2. Conditions for admission are: to profess the Catholic faith, to live in communion with the Church, to be of good moral standing, and to show clear signs of a vocation.
3. The Council of the Fraternity decides collegially on the request, gives a formal answer to the aspiring member, and communicates this to the Fraternity.
4. The rite of admission is performed according to the Ritual27. The act is to be registered and preserved in the records of the Fraternity.
After reading Article 39, please discuss the following questions:
+ Why is #2 above so important for those who wish to be admitted to the Order (and also for professed members)?
+Read the Rite of Admission in the Ritual
—What stands out to you about the commitment we make when we are admitted to the Order?
Diane F. Menditto, OFS
Vice Minister, National Fraternity, Secular Franciscan Order USA
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Formación 16 agosto, 2024
(Compartir con su fraternidad local.)
Preguntas frecuentes #3
Preguntas Frecuentes Respondidas por nuestras Constituciones Generales (CG): Durante las próximas semanas echaremos un vistazo a algunas preguntas dadas en la edición 2010 del Manual para el Liderazgo de Servicio. Las mismas preguntas surgen a menudo en nuestros consejos y en nuestras fraternidades. Familiarizarse con las Constituciones es muy útil para abordar los problemas que surgen en las fraternidades a todos los niveles. Para obtener la traducción completa y más reciente del documento completo, visite: CONSTITUCIONES GENERALES – DE LA ORDEN FRANCISCANA SEGLAR
+ ¿Quién es el responsable de la formación y el ingreso en la Orden? [CCGG Artículo 37]
1. Regla 23. La inserción en la Orden se realiza mediante un tiempo de iniciación, un tiempo de formación y la Profesión de la Regla.
2. Desde el ingreso en la Fraternidad se inicia el camino de formación, que debe desarrollarse durante toda la vida. Teniendo presente que el Espíritu Santo es el principal agente de la formación, y atentos siempre a colaborar con Él, los responsables de la formación son: el propio candidato, la Fraternidad entera, el Consejo con el Ministro, el Maestro de formación y el Asistente.
3. Los hermanos son responsables de su formación para acrecentar cada vez más la vocación recibida del Señor. La Fraternidad está llamada a ayudar a los hermanos en este camino con la acogida, la oración y el ejemplo.
4. Corresponde a los Consejos nacionales y regionales, de común acuerdo, la elaboración y adopción de medios de formación adecuados a las situaciones locales, como ayuda a los responsables de la formación de cada Fraternidad.
Después de leer el Artículo 37, por favor discuta lo siguiente con los miembros de su fraternidad.
+¿Qué recuerda usted de su época de formación inicial?
—Si ahora es un aspirante o un candidato, comparta los aspectos más destacados de su formación con los miembros profesos.
—Si usted es un miembro profeso, ¿cómo se compara el actual programa de formación inicial con lo que usted vivió?
+Explique por qué el Espíritu Santo es el principal agente de formación.
+¿Cuáles son algunas maneras en que podemos ser responsables de nuestra propia formación? ¿Dé ejemplos de cómo los miembros de su fraternidad ayudan a “formarlo/la”?
+¿Su fraternidad/región se ha puesto en contacto con los equipos de formación regionales o nacionales para pedir ayuda? Los equipos nacionales y regionales de formación están dispuestos a dar ayuda, charlas y aliento general.
+ ¿Cuáles son las condiciones, el proceso y las responsabilidades para ingresar en la Orden? [CCGG Artículo 39]
1. Regla 23. La petición de admisión a la Orden es presentada por el aspirante al Ministro de una Fraternidad local o personal con un acto formal y, si puede ser, por escrito.
2. Las condiciones para la admisión son: profesar la fe católica, vivir en comunión con la Iglesia, tener una buena conducta moral, mostrar signos claros de vocación.
3. El Consejo de la Fraternidad decide colegialmente sobre la petición y da respuesta formal al aspirante y lo comunica a la Fraternidad.
4. El rito de admisión se desarrolla conforme al Ritual. El acto es registrado y conservado en el archivo de la Fraternidad.
Después de leer el artículo 39, sírvase analizar las siguientes preguntas:
+¿Por qué el #2 anterior es tan importante para aquellos que desean ser admitidos a la Orden (y también para los miembros profesos)?
+Leer el Rito de Admisión disponible en las páginas 7-11 en la Ritual.
—¿Qué le llama la atención del compromiso que asumimos cuando somos admitidos en la Orden?
Diane F. Menditto, OFS
Vice Minister, National Fraternity, Secular Franciscan Order USA
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Formation Friday August 9, 2024
Frequently Asked Questions #2
Please share with your local fraternity
en español abajo
Frequently Asked Questions answered by our General Constitutions (GC): For the next several weeks we will take a look at some questions given in the 2010 edition of the Handbook for Servant Leadership. The same questions often arise on our councils and in our fraternities. Becoming familiar with the Constitutions is very helpful in addressing issues that arise in fraternities at all levels. For the complete, latest translation of the entire document, visit: Ordo Franciscanus Saecularis Consilium Internationale OFS (CIOFS) | Secular Franciscan Order or Secular Franciscan Order – USA
+ What is the purpose of fraternity? [GC Article 28]
1. The Fraternity of the OFS finds its origin in the inspiration of Saint Francis of Assisi…[See complete document]
2. Rule 20. “The OFS is divided into fraternities of various levels.” Its purpose is to promote, in an orderly form, union and mutual collaboration among the brothers and sisters and their active and communal presence in both the local and the universal Church. [See complete document]
3. [See complete document]
+ What responsibilities do members have to their fraternities? [GC Article 30]
1. The brothers and sisters are co-responsible for the life of the Fraternity to which they belong and for the OFS as the organic union of all Fraternities throughout the world.
2. The sense of co-responsibility of the members requires personal presence, witness, prayer, and active collaboration, in accordance with each one’s situation and possible obligations for the animation of the Fraternity.
3. Rule 25. In a family spirit, each brother and sister should make a contribution to the Fraternity fund, according to each one’s means, to provide the financial means needed for the life of the Fraternity and for its religious, apostolic, and charitable works. The brothers and sisters will also provide the means necessary for supporting the activities and the operations of the Fraternities at higher levels, both by their financial assistance and by their contributions in other areas as well.
+What kind of leadership is expected of the minister and councilors? [Articles 31 and 32]
Article 31
1. Rule 21. “On various levels, each Fraternity is animated and guided by a Council and Minister (or President).” [See complete document]
2. The office of Minister or Councilor is a fraternal service, a commitment to hold oneself available and responsible in relation to each brother and sister and to the Fraternity so that each one may realize his or her own vocation and each Fraternity may be a true community, ecclesial and Franciscan, actively present in the Church and in society.
3. The leaders of the OFS at every level must be perpetually professed, convinced of the validity of the Franciscan evangelical way of life, attentive to the life of the Church and of society with a broad and encompassing vision, open to dialogue, and ready to give and receive help and collaboration.
4. [See complete document.]
Article 32
1. The Ministers and Councilors should live and foster the spirit and reality of communion among the brothers and sisters, among the various fraternities, and between them and the Franciscan family. They should, above all, cherish peace and reconciliation in and around the fraternity.
2. Rule 21. The Ministers’ and Councilors’ task to lead is temporary. [See complete document.]
After having read the complete articles mentioned above, please comment on the following:
+How does your fraternity and its members “live up to” what is described in articles 28 and 30? What is most challenging?
+Describe the leadership in your fraternity. Do the Minister and Councilors exemplify articles 31 and 32? How?
+What would be the ideal servant leadership team for your fraternity?
Diane F. Menditto, OFS
Vice Minister, National Fraternity, Secular Franciscan Order USA
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Formación 9 agosto, 2024
(Compartir con su fraternidad local.)
Preguntas frecuentes #2
Preguntas Frecuentes Respondidas por nuestras Constituciones Generales (CG): Durante las próximas semanas echaremos un vistazo a algunas preguntas dadas en la edición 2010 del Manual para el Liderazgo de Servicio. Las mismas preguntas surgen a menudo en nuestros consejos y en nuestras fraternidades. Familiarizarse con las Constituciones es muy útil para abordar los problemas que surgen en las fraternidades a todos los niveles. Para obtener la traducción completa y más reciente del documento completo, visite: CONSTITUCIONES GENERALES
+¿Cuál es el propósito de la fraternidad? [GGCC Artículo 28]
1. La Fraternidad de la OFS tiene su origen en la inspiración de San Francisco de Asís,… [Vea el documento completo]
2. Regla 20. “La OFS se divide en Fraternidades, de diversos niveles”, con el fin de promover de forma ordenada la unión y la colaboración mutua entre los hermanos y su presencia activa y comunitaria, tanto en la Iglesia particular como en la Iglesia universal. [Vea el documento completo]
3. Vea el documento completo
+ ¿Qué responsabilidades tienen los miembros para con sus fraternidades? [GGCC Artículo 30]
1. Los hermanos son corresponsables de la vida de la Fraternidad a la que pertenecen y de la OFS como unión orgánica de todas las Fraternidades extendidas por el mundo.
2. El sentido de corresponsabilidad de los miembros exige la presencia personal, el testimonio, la oración, la colaboración activa, según las posibilidades de cada uno y los eventuales compromisos para la animación de la Fraternidad.
3. Regla 25. Con espíritu de familia, cada hermano deposite en la caja de la Fraternidad una aportación, según sus posibilidades, con el fin de facilitar los recursos financieros necesarios para la vida de la Fraternidad y para sus obras de culto, apostolado y caridad. Los hermanos, además, proveerán al financiamiento de las actividades y de las obras de las Fraternidades de nivel superior con otras aportaciones económicas.
¿Qué tipo de liderazgo se espera del ministro y del consejero? [Artículos 30 y 31]
Art. 31
1. Regla 21. “En los diferentes niveles, cada Fraternidad es animada y guiada por un Consejo y un Ministro (o Presidente)”. [Vea el documento completo.].
2. El oficio de Ministro o de Consejero es un servicio fraterno, un compromiso de disponibilidad y responsabilidad respecto a los hermanos y a la Fraternidad, para que cada uno se realice en su vocación y cada Fraternidad sea una verdadera comunidad eclesial franciscana, activamente presente en la Iglesia y en la sociedad.
3. Los Responsables de la OFS de cada nivel sean hermanos profesos perpetuos, convencidos de la validez de la vida evangélica franciscana, atentos, con visión amplia y generosa, a la vida de la Iglesia y de la sociedad, abiertos al diálogo, dispuestos a dar y recibir ayuda y colaboración.
4. [Vea el documento completo.]
Art. 32
1. Los Ministros y Consejeros vivan y promuevan el espíritu y la comunión entre los hermanos, entre las diversas Fraternidades y entre éstas y la Familia Franciscana. Procuren, por encima de todo, la paz y la reconciliación en el ámbito de la Fraternidad.
2. Regla 21. El oficio de guía de los Ministros y Consejeros es temporal. [Vea el documento completo.]
Después de haber leído los artículos completos mencionados anteriormente, comente lo siguiente:
+¿Cómo su fraternidad y sus miembros “cumplen” lo que se describe en los artículos 28 y 30? ¿Qué es lo más difícil? +Describa el liderazgo de su fraternidad. ¿El Ministro y los Consejeros ejemplifican los artículos 31 y 32? ¿Cómo?
+¿Cuál sería el equipo de liderazgo de servicio ideal para su fraternidad?
Diane F. Menditto, OFS
Vice Minister, National Fraternity, Secular Franciscan Order USA
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Formation Friday August 2, 2024
The Pardon of Assisi – The Porziuncola Indulgence—Celebrated on August 2
Please share with your local fraternity
(Click on the Blue font for the Korean translation)
+ This chapel was one of the churches restored by St. Francis.
+ This is the spot where, while listening to the Gospel, Francis understood what he was called by God to do.
+ Here he founded the Order in 1209.
+ In 1216 as Francis prayed that everyone could be brought to heaven, he obtained from Jesus in a vision the PARDON OF ASSISI—a plenary indulgence, which was later ratified by Pope Honorius III.
+ This is where the friars’ early general chapters were held—the Chapter of Mats of 1221 was attended by 5,000 friars.
+ Here, on October 3, 1226, St. Francis welcomed Sister Death lying naked on the ground just outside the chapel.“See to it, my sons, that you never abandon this place. If you are driven out from one side, go back in at the other. For this place is truly holy and is the dwelling place of God. Here, when we were but a few, the Most High gave us increase; here he enlightened the hearts of his poor ones by the light of his wisdom; here he set our wills on afire with the flame of his love. Here he who prays with a devout heart will obtain what he prays for and he who offends will be punished more severely. Wherefore, my sons, consider this dwelling place of God to be worthy of all honor, and with all your, with voice of joy, and praise, give glory to the Lord in this place.” (Words of the dying St. Francis, Celano 1, n. 106)
The Conditions for Receiving the Pardon
+ Each year from vespers on August 1 through August 2 (Feast of Our Lady of the Angels) you should visit either a Franciscan church or your own church.(At first the indulgence was only given for the Porziuncola, but it has been widened over the years.)
+You may obtain the indulgence any day of the year upon visiting the Porziuncola itself.
CONDITIONS TO OBTAIN THE PARDON OF ASSISI
Plenary Indulgence–(for oneself or for a departed soul)
Sacramental Confession to be in God’s sanctifying grace *(to be received within eight days before or after initiate “appeal” for the Plenary Indulgence);
*Participation in the Holy Mass with reception of the Holy Eucharist. Visit to a Catholic Church, followed by the Profession of FAITH (Nicene Creed or Apostles Creed),
Recite the OUR FATHER, in order to reaffirm and give witness to one’s Christian dignity, as a child of God, that one received in Baptism;
Pray for the Pope’s intentions: as Vicar of Christ, Shepherd of the Universal Church, and visible sign of unity among the Faithful
THE PARDON OF ASSISI
Also, if you are able to read Spanish, the link below has a very interesting article about the Porziuncola.
For discussion and reflection
+ Read Matthew 10: 9-15. This is the gospel that Francis heard read at the Porziuncola. Reflect on its meaning to all Franciscans and to us as Secular Franciscans.
+ On August 1-2, visit a Franciscan or other church and follow the conditions to receive the indulgence.
+ While you are there, spend time with the Blessed Sacrament. Consider your vocation and what God is asking of you.
Diane F. Menditto, OFS
Vice Minister, National Fraternity, Secular Franciscan Order USA
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Formation Friday – 2 de agosto, 2024
El perdón de Asís – La indulgencia de la porciúncula 2 de agosto
Comparta con su fraternidad local.
+ La Basílica de Santa María de los Ángeles del siglo XVI envuelve la pequeña capilla conocida como la Porciúncula.
+ Esta capilla fue una de las iglesias restauradas por San Francisco.
+ Este es el lugar donde, mientras escuchaba el Evangelio, Francisco comprendió lo que Dios le había llamado a hacer.
+ Aquí fundó la Orden en 1209.
+ Santa Clara recibió su hábito religioso de manos de Francisco aquí en 1211.
+ En 1216, mientras Francisco oraba para que todos pudieran ser llevados al cielo, obtuvo de Jesús en una visión el PERDÓN DE ASÍS, una indulgencia plenaria, que luego fue ratificada por el Papa Honorio III.
+ Aquí es donde se llevaron a cabo los primeros capítulos generales de los frailes; al Capítulo de las Esteras de 1221 asistieron 5.000 frailes.
+ Aquí, el 3 de octubre de 1226, San Francisco recibió desnudo a la Hermana Muerte en el suelo a las afueras de la capilla.
“Ocúpense, hijos míos, de que nunca abandonen este lugar. Si son expulsados de un lado, regresen por el otro. Porque este lugar es verdaderamente santo y es la morada de Dios. Aquí, cuando éramos sólo unos pocos, el Altísimo nos dio crecimiento; aquí iluminó el corazón de sus pobres con la luz de su sabiduría; aquí prendió nuestras voluntades con la llama de su amor. Aquí el que ora con corazón devoto obtenga lo que pide y el que ofende será castigado más severamente. Por tanto, hijos míos, consideren esta morada de Dios digna de toda honra, y con toda su voz, con voz de gozo y alabanza, den gloria al Señor en este luga .” (Palabras de San Francisco agonizante, Celano 1, n. 106)
Las condiciones para recibir la indulgencia
Cada año, desde las vísperas del 10 de agosto al 20 de agosto (Fiesta de Nuestra Señora de los Ángeles), debe visitar una iglesia franciscana o su propia iglesia. (Al principio, la indulgencia solo se otorgó a la Porciúncula, pero se ha ampliado con los años).
+ Puede obtener la indulgencia cualquier día del año al visitar la propia Porziuncola.
CONDICIONES PARA OBTENER EL PERDÓN DE ASÍS
Indulgencia plenaria – (para uno mismo o para un alma difunta)
• Confesión sacramental para estar en la gracia santificante de Dios * (para ser recibida dentro de los ocho días antes o después de iniciada la “apelación” para la Indulgencia Plenaria);
• * Participación en la Santa Misa con recepción de la Sagrada Eucaristía.
• Visita a una Iglesia Católica, seguida de la Profesión de FE (Credo de Nicea o Credo de los Apóstoles),
• Recitar el PADRE NUESTRO, para reafirmar y dar testimonio de la propia dignidad cristiana, como hijo de Dios, que se recibió en el Bautismo;
• Ore por las intenciones del Papa: como Vicario de Cristo, Pastor de la Iglesia Universal y signo visible de unidad entre los fieles.
Excelente recurso en español: SANTA MARÍA DE LOS ÁNGELES EN LA PORCIÚNCULA
Para platicar y reflexionar
+ Lea Mateo 10: 9-15. Este es el evangelio que Francisco escuchó en la Porciúncula. Reflexione sobre su significado para todos los franciscanos y para nosotros como franciscanos seglares.
+ El 10 o el 20 de agosto, visite una iglesia franciscana u otra iglesia; siga las condiciones para recibir la indulgencia.
+ Mientras esté allí, pase tiempo con el Santísimo Sacramento. Considere su vocación y lo que Dios le está pidiendo.
Diane F. Menditto, OFS
Vice Minister, National Fraternity, Secular Franciscan Order USA
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Formation Friday July 26, 2024
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Constitutions #1
Frequently Asked Questions answered by our Constitutions: For the next several weeks we will take a look at some questions given in the 2010 edition of the Handbook for Servant Leadership. The same questions often arise in our councils and in our fraternities. Becoming familiar with the Constitutions is very helpful in addressing issues that arise in fraternities at all levels. For the complete, latest translation of the entire document, visit: The General Constitutions of the Secular Franciscan Order (2000) or Consilium Internationale OFS (CIOFS) | Secular Franciscan Order
+ What official relationship does the OFS have within the Church? (See General Constitutions (GC) Article 1.5)
“The OFS is a public association in the Church. It is divided into fraternities at various levels: local, regional, national, and international. Each one has its own juridical personality within the Church.” [This is important because it tells us that we have official standing in the Church.]
+ Who may belong to the OFS? (See GC Article 2.1 and 2.2)
“The OFS is open to the faithful of every state of life. The following may belong to it:
– the laity (men and women);
– the secular clergy (deacons, priests, bishops).”
“…those who are bound by a perpetual commitment to another religious family or institute of consecrated life cannot belong to the OFS”
+ How is the OFS life different from religious life?” (See GC Articles 3.1 and 3.2)
1. The secular state characterizes the spirituality and the apostolic life of those belonging to the OFS.2. Their secularity, with respect to vocation and to apostolic life, expresses itself according to the respective state, that is:
– for the laity, contributing to building up the Kingdom of God by their presence in their life-situations and in their temporal activities.
– for the secular clergy, by offering to the People of God the service, which is properly theirs, in communion with the bishop and the clergy.
Both are inspired by the gospel options of Saint Francis of Assisi, committing themselves to continue his mission with the other branches of the Franciscan Family.
+ How is the OFS governed? What are its governing documents? (See GC Article 4)
1. The OFS is governed by the universal law of the Church, and by its own: Rule, Constitutions, Ritual, and particular Statutes iii
2. The Rule establishes the nature, purpose, and spirit of the OFS.
3. Rule 3. The Constitutions have as their purpose:
– to apply the Rule.
– to indicate concretely the conditions for belonging to the OFS, its government, the organization of life in fraternity, and its seat8.iv
For discussion in fraternity or to comment on in your journal
· When was the last time you read any part of our General Constitutions?
· How will the articles above help you to explain our Order to other people? (Perhaps to someone new who comes to the fraternity.)
· Challenge: Read the articles of the Constitutions above in their full form including the footnotes and the endnotes on our website or on the CIOFS website. Take special note of items you did not know before or had forgotten and share them in a discussion at a fraternity gathering.
Diane F. Menditto, OFS
Vice Minister, National Fraternity, Secular Franciscan Order USA
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Formación 26 de julio, 2024
(por favor, compartir con su fraternidad local.)
Preguntas frecuentes respondidas por nuestras Constituciones generales: Durante las próximas semanas echaremos un vistazo a algunas preguntas contenidas en la edición 2010 del Manual para el liderazgo de servicio. Las mismas preguntas surgen a menudo en nuestros consejos y en nuestras fraternidades. Familiarizarse con las Constituciones es de gran ayuda para abordar cuestiones que surgen en las fraternidades en todos los niveles. Para obtener la traducción completa y más reciente de todo el documento, visite: Consilium Internationale OFS (CIOFS) | Secular Franciscan Order
+ ¿Qué relación oficial tiene la OFS dentro de la Iglesia? (Vea Constituciones generales (CCGG) Artículo 1.5)
La Orden Franciscana Seglar (OFS) es una asociación pública en la Iglesia5. Se articula en fraternidades a varios niveles: local, regional, nacional e internacional. Cada una, individualmente, tiene personalidad jurídica en la Iglesia. [Esto es importante porque nos dice que tenemos una posición oficial en la Iglesia.]
+ ¿Quiénes pueden pertenecer a la OFS? (Vea GGCC 2.1 y 2.2)
“La OFS está abierta a los fieles de cualquier condición. A ella pueden pertenecer:
– los laicos (hombres y mujeres)
– los clérigos seculares (diáconos, sacerdotes, obispos).”
“…no pueden formar parte de la OFS quienes ya están vinculados, mediante compromiso perpetuo, a otra familia religiosa o instituto de vida consagrada.”
+ ¿En qué se diferencia la vida OFS de la vida religiosa?” (Ver Artículos 3.1 y 3.2 de las CCGG)
“1. La índole secular caracteriza la espiritualidad y la vida apostólica de quienes pertenecen a la OFS.
2. Su secularidad, en la vocación y en la vida apostólica, se expresa según la respectiva condición, es decir:
– – Para los laicos, contribuyendo a la edificación del Reino de Dios con su presencia en las realidades y en las actividades temporales6.
— Para los clérigos seculares, prestando al pueblo de Dios el servicio que les es propio, en comunión con el Obispo y el Presbiterio7.
Unos y otros se inspiran en las opciones evangélicas de San Francisco de Asís, comprometiéndose a continuar su misión con los otros componentes de la Familia Franciscana.”
+ ¿Cómo se gobierna la OFS? ¿Cuáles son sus documentos rectores? (Ver artículo 4 de las CCGG)
1. La OFS se rige por el derecho universal de la Iglesia y por el propio: Regla, Constituciones, Ritual y Estatutos particulares.
2. La Regla determina la naturaleza, el fin y el espíritu de la OFS.
3. Regla 3. Las Constituciones tienen como finalidad: – aplicar la Regla; – indicar, en concreto, las condiciones de pertenencia a la OFS, el régimen de la misma, la organización de la vida de la Fraternidad, la sede.
Para discutir en fraternidad o para comentar en su diario.
• ¿Cuándo fue la última vez que leyó alguna parte de nuestras Constituciones Generales?
• ¿Cómo le ayudarán los artículos anteriores a explicar nuestra Orden a otras personas? (Quizás a alguien nuevo que llega a la fraternidad).
• Desafío: Lea los artículos de las Constituciones anteriores en su forma completa, incluidas las notas a pie de página y las notas finales en el sitio web del CIOFS. Tome nota especial de los elementos que no sabía antes o que había olvidado y compártalos en una discusión en una reunión de fraternidad.
Diane F. Menditto, OFS
Vice Minister, National Fraternity, Secular Franciscan Order USA
Listen – Discern – Go Forth National Theme 2022-2025
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Formation Friday July 19, 2024 (en español abajo)
(Click on the Blue font for the Korean translation)
Secular Franciscans and the Eucharist
Please share with your local fraternity
Since July is the month of the Precious Blood, and we are also celebrating the three-year Eucharistic Revival, we repeat some of our previous posts on the Eucharist this month.
St. Francis was devoted to the Eucharist. In the first Admonition, he says. “This is my Body and the Blood of my new covenant [which will be shed for many];{snippet Mk 14:22} 11 and Whoever eats my flesh and drinks my blood has eternal life. {snippet Mk 14:24} 12 It is the Spirit of the Lord,{snippet Jn 6:55} therefore, That lives in Its faithful, That receives the Body and Blood of the Lord. 13 All others who do not share in this same Spirit and presume to receive Him eat and drink judgment on themselves. {snippet 1 Cor 11:29}”(The Admonitions: FA:ED, vol. 1, p. 129)
As we follow in the footsteps of our Seraphic Father, we, too, are devoted to the most precious Body and Blood of our Lord Jesus in the Eucharist. Let’s take a look at our Rule and Constitutions.
Rule Article 8: … “Let them participate in the sacramental life of the Church, above all the Eucharist….”
General Constitutions Article 14.2: (Refers to Art. 8 of the Rule) “The Eucharist is the center of the life of the Church. Christ unites us to himself and to one another as a single body in it. Therefore, the Eucharist should be the center of the life of the fraternity. The brothers and sisters should participate in the Eucharist as frequently as possible, being mindful of the respect and love shown by Francis, who, in the Eucharist, lived all the mysteries of the life of Christ.”
“The Holy Spirit builds up, animates, and sanctifies the Church. He prepares us to go out and bring others to Christ. He opens our minds to understand Christ’s death and Resurrection. He makes present for us the mystery of Christ, especially in the Eucharist, and brings us to communion with God that we may bear much fruit. (Cf. CCC – no. 737) United States Catholic Catechism for Adults – USCCB – Page 109
GC Article 53.2 & 4 (Refers to Articles 6 & 8 of the Rule) 2. ”The fraternity should come together periodically, also as a Church community to celebrate the Eucharist in a climate which strengthens the fraternal bond and characterizes the identity of the Franciscan family. Where, for whatever reason, this particular celebration may not be possible, they should participate in the celebration of the larger Church community.”
N.B. “The Eucharist, celebrated with parish members, draws us to the Church. It keeps us in touch with the local parish and diocesan community. The fraternity may periodically celebrate Eucharist at their fraternity gatherings.
This celebration is recommended for special occasions – e.g. Professions, jubilees of profession, a memorial Eucharist for the deceased of the SFO or other important occasions.” Cf. Benedict XVI’s quote from Sacramentum Caritatis on page 184-185 (Franciscan Journey p. 177) “Within the Church the Eucharist is the center of our lives. Attending a parish Eucharist is highly encouraged. We need to be consistently present at the gathering of the People of God. It reminds us of our union with the Church.” (Franciscan Journey p. 178)
A good video by Bishop Barron on the Eucharist: Real Presence and Visit the Eucharistic Revival website
Through our example, we help others to realize that Jesus is truly present in the Eucharist under the appearance of bread and wine. Please think about your relationship with Jesus in the Eucharist as you answer the questions below.
+Why is the Eucharist important to you as a Catholic? As a Franciscan?
+How do you prepare to receive the Body and Blood of Christ?
+How is the Eucharist tied to our Franciscan spirituality?
+Think about what our Rule and Constitutions say about the Eucharist. How are you opened up by these words to allow the Holy Spirit to transform you?
+In what ways can you show special reverence for the Eucharist?
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Los Franciscanos Seglares y la Eucaristía
Por favor, comparta con su fraternidad local
Dado que julio es el mes de la Preciosa Sangre, y también estamos celebrando el Avivamiento Eucarístico de tres años, repetimos algunas de nuestras publicaciones anteriores sobre la Eucaristía este mes.
San Francisco era devoto de la Eucaristía. En la primera Admonición, dice. ”…como lo atestigua el mismo Altísimo, que dice: Esto es mi cuerpo y mi sangre del nuevo testamento, [que será derramada por muchos] (cf. Mc 14,22.24); 11y: Quien come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna (cf. Jn 6,55). 12De donde el espíritu del Señor, que habita en sus fieles, es el que recibe el santísimo cuerpo y sangre del Señor. 13Todos los otros que no participan del mismo espíritu y se atreven a recibirlo, comen y beben su condenación (cf. 1 Cor 11,29). ( Admoniciones )
Mientras seguimos los pasos de nuestro Seráfico Padre, nosotros también somos devotos del Cuerpo y la Sangre más preciados de nuestro Señor Jesús en la Eucaristía. Echemos un vistazo a nuestra Regla y Constituciones. Regla Artículo 8: … “Participen de la vida sacramental de la Iglesia, epecialmente la Eucaristía… ”.
Constituciones Generales Artículo 14.2: (Véase Regla Art. 8.) “La Eucaristía es el centro de la vida de la Iglesia. En ella Cristo nos une a Él y entre nosotros como un único cuerpo. Por lo tanto, la Eucaristía sea el centro de la vida de la Fraternidad; los hermanos participen en la Eucaristía con la mayor frecuencia posible, conscientes del respeto y amor de San Francisco, que en la Eucaristía vivió todos los misterios de la vida de Cristo.”
“El Espíritu Santo edifica, anima y santifica a la Iglesia. Él nos prepara para salir y llevar a otros a Cristo. Él abre nuestras mentes para comprender la muerte y resurrección de Cristo. Nos hace presente el misterio de Cristo, especialmente en la Eucaristía, y nos lleva a la comunión con Dios para que demos mucho fruto. (Cf. CCC – no. 737) Catecismo Católico de los Estados Unidos para Adultos – USCCB – Página 109
CCGG, artículo 53.2 y 4 (Se refiere a los artículos 6 y 8 de la Regla) 2. (Regla 6; 8). “La Fraternidad se reúna periódicamente, como comunidad eclesial, para celebrar la Eucaristía en un clima que consolide el vínculo fraterno y exprese la identidad de la Familia Franciscana. Donde no sea posible la celebración particular, particípese en la deuna más amplia comunidad eclesial.”
NB “La Eucaristía, celebrada con los feligreses, nos acerca a la Iglesia. Nos mantiene en contacto con la comunidad local parroquial y diocesana. La fraternidad podrá celebrar periódicamente la Eucaristía en sus reuniones de fraternidad. Esta celebración se recomienda para ocasiones especiales, por ejemplo, profesiones, jubileos de profesión, una eucaristía en memoria de los difuntos de la OFS u otras ocasiones importantes”. Cf. Cita de Benedicto XVI de Sacramentum Caritatis en la página 184-185 (Jornada franciscana p. 177
“Dentro de la Iglesia la Eucaristía es el centro de nuestra vida. Se recomienda encarecidamente asistir a una Eucaristía parroquial. Necesitamos estar constantemente presentes en la reunión del Pueblo de Dios. Nos recuerda nuestra unión con la Iglesia”. (Jornada franciscana p. 178)
Un buen video (en inglés) del obispo Barron sobre la Eucaristía: Presencia real y Visite el sitio del Avivamiento Eucarístico
A través de nuestro ejemplo, ayudamos a otros a darse cuenta de que Jesús está realmente presente en la Eucaristía bajo la apariencia del pan y el vino. Piense en su relación con Jesús en la Eucaristía mientras responda las siguientes preguntas.
+ ¿Por qué la Eucaristía es importante para usted como católico? ¿Como franciscano?
+ ¿Cómo se prepara para recibir el Cuerpo y la Sangre de Cristo?
+ ¿Cómo se vincula la Eucaristía a nuestra espiritualidad franciscana?
+ Piense en lo que dicen nuestra Regla y Constituciones sobre la Eucaristía. ¿Cómo estas palabras le abren para permitir que el Espíritu Santo lo transforme?
+ ¿De qué maneras puede mostrar reverencia especial por la Eucaristía?
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